寄居論

3月28日 2009年，晚上 8.30分，媒體呼喻大眾把電燈都關上，停止使用電源一個小時，所謂的 earth hour --- 以表示嚮應環保。

全球气溫暖化已是人纇不可忽略的自然現象，報導關於各式各樣的環境變遷，明顯的威脅著大地，水資源 與生態系統健康。

環境退化，棲地流失，不單直接危害所有生物，也間接攤出歷年人類文明最辣手的挑戰 ﹣讓地球健康活下去。

9月15日 2008 年，美國雷曼集團宣佈破產，激發由於史來最為嚴重的全球經濟危机。

在這非常時期，碰巧也是馬來西亞國政最大黨的巫統第59屆中央代表大會與黨選。正如所料，結果顯示巫統黨內“變天“，新委任的黨高層呼喻改革。

曾經有位政治人物阿末依斯迈，于他的“寄居論“出盡風頭．就因為他一兩句無知的廢話---什麼華人是外来者，寄居者，沒資格評論或叉手公民待遇。讓長久被朝野政党努力擺脫的种族主義，再次掀起千層浪的反應， 一發不可收拾．

讀過馬來亞半島歷史和馬六甲皇朝背景的人因該覺很可笑，因為馬來民族本身都是外来者。我為這些沒搞清自身來歷而自以為是的民族感到很悲哀。

但話說回來，就算馬來民族的祖先真的是土生土長的馬來西亞土族，又怎麼樣？馬來人就該理所當然的自大囂張，在所謂的祖國胡作非為？什麼道理治國理財都由馬來人一手包辦？當然，要是這些土族能把國家治好，把經濟搞好，造福社會，是最好了。但，天知道有多少的馬來人或土族是真正的為民愛國，為國家的利益作想。要不然怎麼馬幣會一直往下滑？而國家資源卻逐漸減少，甚至面臨滅絕的下場？

同是身在他鄉的新加坡華人，處于有限的空間和資源，卻為新加坡這片新的土地費盡心思，打造出一個異鄉的美麗家園。是不是土族，有什麼分別？

在迎接全球化的時期，身為馬來西亞最大的民族，也是國家主要的領導群，在負責治國的同時，馬來人不是更該先領導呼喻全民，撇開瑣碎的种族差異，連合團結搞好國家的經濟，維護自然環境，為國家与全民的利益和未來作想？